• de la boue ou de l'adobe, comme élément de mortier liant entre les pierres, comme brique de terre crue mélangée à de la paille et parfois de l'oeuf et du sel. Pour la construction de murs, parois, maisons, temples, colonnes etc. Comme pour la main d'oeuvre, les populations doivent fournir les matériaux de base ou élaborés, ce qui est le cas des briques d'adobes. Pour établir que les quantités imposées à chaque population sont bien apportées par chaque groupe, une marque est définie les désignants et les distinguant les uns des autres ainsi que les briques fournies. C'est ainsi que des milliers de briques porteront la même marque car apportées par le même groupe.

• du bois, surtout pour les charpentes, aussi comme lintaux, élément de transport, échaffaudages, etc. 

• des pierres de différentes sortes et qualités,  Depuis les carrières, d'où ils sont  extraits le travail des blocs de pierre, selon leur nature et l'éloignement du lieu de construction, commence.
  Parfois se sont des roches friables ou qui se brisent en lamelles, petits blocs, cailloux, gravier.
  
  
  Si l'on prend les carrières qui servirent pour élever Ollantay Tambo dans la Vallée Sacrée ou celles qui fournirent les matériaux pour Quillarumyiuc. Elles se situent dans la partie supérieure de montagnes.  Les blocs de pierre dévalèrent les pentes abruptes, roulant, rebondissanta parfois se brisant en plusieurs fragments.
  Depuis cet endroit on sélectionnera ceux que l'on transportera près du chantier de construction pour leur donner leur aspect final par martelage, abrasion, polissage etc avant d'être incorporé dans  la structure définitit 

Les moyens de transport de ces pierres sont aussi divers
selon, leurs volumes et poids, mais aussi selon les matériaux disponibles dans la zone.
Poussés et tirés à  l'aide de cordages par des dizaines, des centaines d'hommes,  sur des rondins ou des lits de galets enduits de graisses ou encore de la boue lorsque le sol est plat ou lorsqu'il faut gravir les plans inclinés construits pour  permettre l'amenée des blocs à hauteur et emplacement souhaités.
Des cours de rivières ou de fleuves mêmes seront détournés pour permettre leur franchissement de ces zones lorsque nécessaire du volume des blocs choisis.

 
Ces pierres sont de:

• des instruments sont conçus en cuivre ou en bronze avec ou sans manche en bois, Burin, ciseau, sortes de marteaux
• une sorte d'herbe sèche appelée ichu, pour les revêtements des toits, tressé pour la réalisation de cordage aux fins de hâler les matériaux 
• du cuir de lama, ou autres animaux
• des laines et autres fibres végétales. telles que alpaca, vigogne, coton, lin etc.

Planification
Il semble que dans un certains nombre de cas, des dessins, mieux, des maquettes aient été réalisées avant de commencer la construction proprement dites. Mais, si ce n'est peut-être pas une généralité, elle a, néanmoins,  été bien présente. Ce genre de préparation et de planification aurait été réalisées par différentes populations dont les Wari et les Incas.

Au départ lorsque la seigneurie inca n'a que petit territoire de quelques milliers de kilomètres carrés. celles-ci sont essentiellement dépendantes des éléments existant de la nécessité absolue de construire en raison de distances  de cités à sites des populations conquises ou à conquérir, au gré des expansions et régressions.

Wiracocha lui-même exige des vaincus et notamment des Caytos de construire pour lui une cité "secondaire" en bordure de la Vallée Sacrée et élever un temple à son dieu.

Quant à Pachacutec la construction sera une véritable obsession. Il faut faire de la ville de Cusco une ville phare symbole de la puissance, de la magnificence, de la supériorité,  elle doit être à l'image d'un puma magnifique et redoutable allongé paisiblement au coeur d'un vaste empire dont la force, la vivacité, l'intelligence sont formées des lignages, des panacas, leurs palais, leurs temples et leurs dieux.
Tout part de, tout va vers cette capitale, ville qui doit être la plus magnifique de toutes et dominer le monde connu.

 

    

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textes, photographies et dessins de Guy Vanackeren ©